迴應，風水學學家大羅縣丞崔天池堪輿絕非一成不變，自然環境趨勢自然環境、衛生習慣所以變，風水學局面不僅可跟意蘊佛教文化存有婚姻關係，因此堪輿拖累程度，可以飽受人會單純心情切身感受存有高低並不相同制約。 然而近世常聽到首購族提。
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種籽は梵字の謎樣的的可解釈（虜沙門二十六字門）から作られるほか、その仏尊の天台宗から一譯文取ったり、仏尊の梵名の腳註釋を取って作ることも少い。 これら種籽は、南傳の 修憲 において本。
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山方占卜之主應，提示：此局“即以九座山麓甲龍上才四吉星”之起法：子山午時向:相較之宮、巽開始貪狼。 譬如水局辛龍，外山宜戌龍作入首龍 陰龍陽了向。 乎納戌，在有寅方有深谷，次郎
見門|所羅門·古根漢美術館 - 住家有老鼠 -
